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第八百五十六章 请灵出殡

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    我和崔明丽也看着手中这奇怪的衣服面面相觑,着实没想到,在这湘西的黑苗寨子里面,竟然会出现这么奇葩的风俗。

    我轻轻地拍了拍崔明伏的肩膀,还是然这家伙少说两句话,言多必失!这痋术的狠毒,相比那蛊术也是有过之而无不及,一个不小心,我们三个肯定要交代在这里,我也可以很清晰地感觉到,面前的这巫虺文,对于我们已然心有不满了。

    “老前辈,为什么我们的丧服是大红色的呢?”我有些闹不明白地问着。

    巫虺文笑了笑,我忽然觉得这家伙脸上的每个毛孔里面,几乎都在往外冒着寒意,这冷飕飕的感觉几乎侵袭了我体内的五脏和六腑,这个老毒物,一颦一笑都是这么的可恶,几乎让人猝不及防。

    “外来的客人,若是参加寨子里面的葬礼的话,都是要穿这个颜色的衣服的。这个是我们祖祖辈辈所流传下来的传统,也请各位入乡随俗吧!”他点了点头。

    但是我却摇了摇头,“是这样子的,我老是觉得我们穿着这大红色的衣服去参加出殡,是有那么点儿不合适,您看您能给我们一套白色的丧服可以吗?就跟他们是一样的!”我一边说着,一边伸手指着站在外面的那些人。

    可谁知,巫虺文却摇头轻笑,但是这笑意里面我可以明显地察觉出,他对我们三个人的不屑,“小伙子,正所谓入乡随俗,你既然来到了我们这里,你就要遵守我们的规矩,按照我们的要求,否则那就不叫入乡,而叫回家了……”

    他说完,也不等我回答,便转身朝着外面走了过去,“小云,好好照顾三位客人!”他的话里面带着一种毫无商量的口气,并且浑身还带着一种“一去不复返”的姿势,等他走出了房间,崔明伏便猛地把这件丧服给丢在了一边。

    “靠,这老王八犊子,他还真的以为自己是个‘土皇帝’啊,神马东西,我们他妈的是去参加葬礼,不是婚礼的时候去当司仪,他搞清楚了吗?”崔明伏愤愤然地骂着,作势便要把地上的那件大红色的丧服给撕裂了去。

    还好我眼疾手快地一把拦住了他,“喂,你给我住手啊,你若是毁了这玩意儿,他很有可能说我们对桑林婆婆大不敬,然后禁止我们参加出殡,那咱们不就玩儿完了吗?为了保证桑林婆婆的尸身完整,我们要去参加,并且还好查清楚这个寨子里面究竟发生了什么事儿。”

    崔明伏虽说心里面不高兴,但是却仍旧还算是听话地穿上了这件大红色的丧服,崔明丽和我也都穿在了身上。小云来给我们端晚饭,“三位哥哥姐姐,请吃饭吧,我们估计要到晚上的时候,这边才出殡!”

    “什么?晚上?”我有些不解,“这个也是你们苗寨里面的规矩吗?”

    小云的手一抖,碗里面的鱼汤当即洒了一地,“这个……我不知道,您三位还是先吃饭吧,其他的事情一会儿再说,可以吧!”

    我们三个互看了一眼,顿时觉得今天晚上的出殡,应该没这么简单。

    在竹屋里面等待了许久,大约晚上十点多钟地时候,我们三个才被小云通知说要出去了,出殡开始了。

    “天,这到底是什么破规矩……”崔明伏轻轻地嘀咕了一句。

    出门一看,这苗寨里面的人也纷纷都列队站好,一些人也准备好了芦笙准备吹奏,但是还是需要请灵出屋。

    但是这出殡的阵仗,看起来还是和其他民族有所不同。

    旧时出殡前,在中原各地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点,使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”,即成为神灵之意。

    点主的人称为“点主官”,要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人,幼丧及凶死者不举行。

    出殡这一天,亲友、邻里汇集丧家,祭送奠仪,以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”!

    以肴馔为主,每一付都要插大小不等的纸花,其次则为馒首,即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。亲朋好友大多送挽幛、挽联,以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼,含蜡烛、香、锡箔、纸四样,或仅纸一道。

    五十年代以后,纸礼多为... -->>
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