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《法西斯蒂真相》的作者,是意大利统一社会党领袖、着名的自由主义者马泰奥蒂。
1923年,依据对墨索里尼“黑衫党”
、暴力小组的深入调查,马泰奥蒂写出了这本风行欧洲、轰动一时的着作。
次年,他遭遇了黑衫党成员的暗杀,年仅39岁。
令人啼笑皆非的是,这本旨在概述黑衫党暴行、揭示法西斯意大利恐怖前景的着作,却使刘健群成为中国最早也最狂热的法西斯主义者之一了。
1969年,刘健群心情不无复杂地谈到,“法西斯主义现在看来是很落后的了,但在当时,它似乎是一种复兴国家的非常进步的手段”
……
所谓“进步”
,与布衣团构想的自身不足、缺陷有关。
如果说,布衣团以及“限制成员个人财产”
的特色,旨在为执政党开一剂药方,那么,它却没有谈及社会、民间。
而在满洲沦陷、亡党亡国近在咫尺的背景中,所有从容的设想、渐进的反腐,都是不合时宜乃至近乎可笑的。
与蒋介石一样,此时的刘健群,也急切地要找到一条道路,“一种能唤醒国家新生的形式”
,以动员社会、唤醒民间。
最能够动员社会、唤醒民间的,莫过于法西斯主义。
不是吗?以法西斯意大利为例,千百万人团结了起来,并在大萧条的背景下,实现了经济腾飞、国家复兴;不是吗?以尚未执政的纳粹德国为例,希特勒的演讲、纳粹党的政纲,也使千百万人如痴如醉。
刘健群认为,在这样的关头,只有法西斯主义才能救中国。
这一年秋天,在满洲沦陷、社会动荡的惨淡背景中,刘健群开始起草一份《贡献一点整理党的意见书》。
后来的历史表明,就是这份长达87页,行文流畅、语真意切却急功近利、思想平庸的文件,伏笔了力行社后来的纷纭毁誉。
“我们的党已经完全堕落了。
现在,它仅仅是军阀、官僚和政客争权夺利的一个竞技场……”
在《贡献一点整理党的意见》的开篇,刘健群这么写道:“我们现在所能看到的,仅仅是党的各级书记长和党员的相互冷漠、相互利用。
至于党员和各级书记长的关系,更是令人齿寒,这些所谓同志彼此间的热爱还比不上同乡或同学……”
紧接着,与宣介溪、布衣团成员的对话,也大段大段出现了,“被群众所痛恨”
、“源于党的失败”
、“看不到党的工作”
。
在列举了政府与民间、官僚与基层的严重隔绝后,刘健群笔锋一转,以“中国国民党蓝衣社”
为标题,开始了它的第二部分。
刘健群认为,由于历史、“正统性”
的原因,骤行兴替、完全撇开现有的党组织是不现实的,它会引发“激烈的争吵”
乃至党的再次分裂;他说,“我们赞成保留党的原有的结构,但是此外在党内应组织一个献身于民族和普遍民众的队伍,它将给党注入活力并培育出党的精神”
……
这个队伍,就是“中国国民党蓝衣社”
。
它将以青年为主,完全实行布衣团的“限制个人财产”
,并注重吸收海外的华侨青年;它将重新唤起民众对国民党的希望,而随着时间流逝、人世演替,它将成为国民党的主体;它将占据“中央执委会三分之二以上的席位”
,那时,国民党也就焕然一新、浴火重生了……
又何止于此?在接下去的篇幅,刘健群语言晦涩然而意图明确地谈到,复兴的意大利有黑衫党,德国有褐裳队,因此,这个团体才定名为“蓝衣社”
;他躲躲闪闪地指出,孙中山的三民主义,“有主义而无策略,有纲领而无方法……应以黑衫党、褐裳队为借鉴”
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