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057三灾（第1页）

众人不禁惊奇，这昆仑天条，竟然是两个西洋人提出来的。

“禁止吃人条约共有二十余项条款，其中第一条就是为了确保神州灵能总量稳定增长，以后禁止炼气士吃凡人或者以术法吸取凡人灵能。”

“后边还有一些重要条款，比如要求炼气士自我禁足，不得影响凡人生活，不能拿凡人做实验……”

“还有消除一切炼气士制造的非自然生物，比如龙凤、麒麟、赤炎兽等……”

“这样的条款，无异是绝了神州仙道的通天之路，不要说青灵子不会答应，就是青灵子的坐骑青龙也不答应，表示拒绝的方式是将二人一口吞入腹中。”

虎云赶紧问：“那后来呢？”

姜教授说：“随后昆仑掌门玉灵子命令知情人员对此事封口，并颁下法旨，昆仑所属门派全体封山十年，不允许凡人进入，又调集下属门派大半精英入昆仑，戒备森严，如临大敌。”

“同时昆仑给净心宗秘密传书，净心宗也是下令所属各宗暗中戒备。

之后十天内，德雷格和塞纳斯没有再上门骚扰。”

“就在昆仑高层暗自松了一口气的时候，一种致命的瘟疫，快速地在仙道内部传染开来，各门各派无一幸免，仙道历史上称之为‘解灵瘟’。”

“得了解灵瘟的炼气士，三五日之内先是精神不振，心性散乱，每日里只是困倦欲睡，随后几个月中周身灵能运转不便，术法不能如意施展，最后一两年内，灵能大块崩解，灵树枯萎，灵识泯灭，直与凡人相似。”

“越是境界高深的炼气士，解灵瘟的发作越是快速猛烈，这些炼气士，天年早尽，全仗着一身通天修为强行续命，一旦丧失了修为，立时引发三灾劫难，化为飞灰。”

“什么天帝佛祖之尊，什么诸天星相之光，什么蓬莱方丈之客，什么幽冥蛮荒之精，什么悟空哪吒，什么昆仑英杰，包括你们所听说过的一切有名的神仙妖怪，凡四境及以上，全被天雷净火，灭了个干干净净。”

说到这里，姜教授盯着虎云，有些失神，“净火焚身，极痛否？”

虎云怔了怔，“我不知道呀。

我读过一些小说，里面讲修真人的实力每上升一个台阶，比如从金丹期到元婴期，就要渡一次雷劫，这就是天雷吧？净火又是什么呢？为什么会烧炼气士呢？”

姜教授见虎云对净火二字没什么反应，叹了口气，“因为炼气士能控制灵能吸收与散逸，所以比凡人更为长寿，但人的天年有限，约三百余岁后，便会有三灾劫难，是长生路上的最大关隘。”

赵成济插话说：“《西游记》中称为‘三灾利害’，讲述了炼气士在一定阶段时必然经受的各种灾难，这三灾分别是雷灾、火灾和风灾，各相隔五百年。”

“而且这雷火风与自然界的雷火风不同，比如火灾，《西游记》上说这火不是天火或凡火，而唤做‘阴火’。

自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。”

“《西游记》中说三灾发生的原因，是因为炼气士得了非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，对炼气士羡慕嫉妒恨，所以就要害之。”

“如欲防备三灾，需修成自在变化之术，应该就是姜院长说的第四境炼气士修行的本领。”

姜教授对赵成济的说法不置可否，“按神州仙道的主流说法，这三灾分别是净火、天雷和冥水。”

“仙道把这三灾传说的神秘莫测，还流传了许多规避的土方子，其实都是未精研原理，把结果当作了原因，以讹传讹，流祸无穷。”

“赛师兄游历之时，曾经与一些同道朋友，临床研究过数十例亡于三灾的炼气士的具体情况，也曾经研究过昆仑派、净心宗等诸派典籍关于三灾的记载，最终得出结论。”

“这三灾归而为一，其根本原因就是元力的侵袭，并不是所谓的鬼神不容，从大的方面说，鬼神本身也是炼气士，何来不容之说？”

“在时间上，炼气士天年尽后，随时都会引发三灾，五百年只是凡凡的说法，并不精确。”

“由于人与人生而不同，所以各炼气士的天年也不同，最常见的就是三百余岁，但也有例外，古时候有位姓彭的炼气士，生机十分强盛，天年直到八百余岁。”

赵成济附和说：“对，后人称之为彭祖。”

姜教授接着说：“三灾的表现形式也并非按照雷火水的顺序依次进行，而是根据炼气士对元力侵袭的抵抗程度不同，而有不同的表现。”

“炼气士因为灵能目标远大于凡人，故受元力侵袭的力度也远大于凡人，需要时时抵抗，从长期来看，所有单独的目标都会被元力消灭。

从这个角度来看，修仙也无异于一场永无休止的磨难。”