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第16章 启用老戴（第3页）

“肉体凡胎的人，任何方面的力量自然是有限的，想要打破这种枯竭，就要让自己有一颗圣胎。

所谓心之所向，力之所聚，立一个高尚远大的志向，念念不忘铭记于心，内心就会聚集出力量的种子，是为圣胎。

有了圣胎的凡人，可为敌百人的猛士，有了圣胎武修，能发挥出非人的力量，可斩仙可屠魔。

就你现在所谓的武尊境，远古之前，随便一个武王可斩你。”

“那个少爷，如果没有高尚的信仰，那该怎么办呢？”

老戴搓了搓手尴尬地问。

布凡没好气地说：“知道你没有，现在我来说说，没有该怎么办。

圣胎可以让人脱胎换骨，是武修的最强状态。

但是，圣境之后的修行的关键，是要灵魂达到真我境。

高尚的信仰，会帮人斩去所有的假我，让人直达真我境。

但这不是唯一的方法，灵魂的真我境，也是可以通过，按部就班的修行来达到的。”

“那少爷，该怎么修行呢？”

老戴迫不及待地问道。

“多看这世间，用心去感受，天地之道，圣贤之道，人间红尘之道，都可助你悟道。

不过前两者只适合天才，你是没什么希望了，你只能走最笨拙红尘道。”

“那少爷，红尘道该怎么修？”

老戴不耻下问。

“红尘如梦，梦难醒，首先你得醒过来。

你要借假修真，作为一个旁观者去看人世间，去看这人世百欲。

为什么要看别人？

当局者迷旁观者清。

人的负面情绪升起时，人是看不到自己的，所以要借助别人来看自己。

人的一切情绪，都是从欲望上长出来的念头。

情绪本不存在，它只是一种欲望的投影罢了！

当你对自己的每个念头，都了如指掌的时候，你就可以尝试斩念了，你要是能把念头斩完了，就修成了真我。

但是这个有点难，你只要做到，每升起一个念头，都能把它擦拭掉，你就有资格入武圣了。”

老戴对布凡深深一礼，恭敬地说：

“我戴三圣谢少爷传道之恩，我这辈子，能有机会一窥武圣之境，无论成否，不枉此生了。”

布凡淡淡地说：“谢就不必了，我有事要你去做，这算公平交易。”

布凡深知要想一个人忠诚的前提是，你的存在会让他的生活变得更美好。