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97Fugue16（第4页）

『总受』六本木史用手指抵着下颚分析起来，“而且......居然还有男性一起......”

这时候，『LOLI』向导从左边的车厢走了过来，身后跟着『非法雇用童工』的『面具男兼怪蜀黍』，也就是列车长，则是慢条斯理的开口，“那位女性的烦恼已经没有了。”

“什么？”

『阳光boy』两国逸巳不满的握拳，“那可是我的客人诶！”

“嘛嘛~先冷静点。”

拍着他的肩膀以示安慰的人，是温柔的『治愈系圣父』月岛十六夜。

“汪！”

从灯的身后跑出来的是摇着短尾巴的黑色小柴犬。

“啊~德川！”

本来有些迷茫的叇散遮在看到它的时候终于想起了曾经发生过的事件。

“抱歉。

我还有些混乱，可以请你们先说明一下吗？”

名取摘下了帽子和眼镜，礼貌的问道。

作者有话要说：怎么说呢......

大家都没忘记这些车站们吧？

这个视频点有放歌曲哦~~

话说回来~我终于能够把这句塞巴斯蒂安的篡改名言给弄上来了~~（内牛满面~~）

诶~到此，本卷也就结束了（鼓掌~~）

然后就是解释时间

Fugue

n.赋格曲;记忆丧失症;朦胧状态

1.【音】赋格曲

2.【心】神游

第二解释是隐藏路线

第一解释的话，个人是用了很多的问答（尤其是采访的那一段）来诠释

所谓的【赋格曲】

复调乐曲的一种形式。

“赋格”

为拉丁文“fuga”

的译音，原词为“遁走”

之意，赋格曲建立在模仿的对位基础上，从16～17世纪的经文歌和器乐里切尔卡中演变而成，赋格曲作为一种独立的曲式，直到18世纪在J.S.巴赫的音乐创作中才得到了充分的发展。

巴赫丰富了赋格曲的内容，力求加强主题的个性，扩大了和声手法的应用，并创造了展开部与再现部的调性布局，使赋格曲达到相当完美的境地。

第1部分为呈示部，指主题依次在各声部作最初的陈述。

第2声部在属调上（偶尔也用下属调）模仿主题，称为答题。

答题如严格模仿主题，称为纯正答题；如与主题形成守调模仿，称为守调答题（见模仿）。

对题在赋格曲的进行中再次出现时保持不变者称为固定对题，伴随主题或答题的旋律经常改变者称为自由对题。

第2部分可能是最后一部分，也可能又分为中间部与再现部，因此，除二段式的赋格曲外，还有三段式的赋格曲，后者尤为常见。

发展部开始时主题常在主调的平行调上进入，以与呈示部中的主题形成调式色彩的对比，其后可转入其他副调。

在结尾处，常有持续音的运用。