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虽然只是几块简单的木制告示栏,但其承载的象征意义却太大。
木板倒地的声音就像一声惊雷,一个宣言,一把烈火。
木板倒下,点燃了贡生们更加沸腾的热血和决绝。
欢呼声就这样陡然而起。
看到这种情况。
人群中那些奸猾如油的小吏们再不肯往前一步。
他们害怕一个不慎。
下一个倒下的或许就是自己。
告示栏倒下,前面一片空旷。
在漫天而起的欢呼声中。
李行周踩着脚下的新进士名录昂然向供奉着孔子木雕像的正屋走去。
请圣像,入皇城,朝天子!
他的身后,是一片黑压压高达数千人的乡贡生洪流……
其实,李行周心里还是有数的。
从他帮薛怀义写《大云经疏》,他就知道。
武后在为登基做准备。
其实,在历史上。
武则天被立为皇后以后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。
这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇集团和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。
把他们赶出政治舞台,标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚,从庶族地主中搜罗更多的人才,扩大其统治基础:
比如由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人才,送到京城,由皇帝亲自考试,这就是制举、策问。
如《大唐新语》所载:“则天初革命,大搜遗逸四方之士,应制者向万人,则天御洛城南门,亲自临试。”
成绩优异者,不拘资格,破格录用,任以要职。
比如下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”
,准许官吏、百姓自荐,以免荐举有所遗漏。
比如进一步发展以乡贡(贡举)为主的科举制度,不仅科目增多了,录取人数也大为增加,平均每年录取人数,比起贞观年间增加一倍以上。
而且还首创殿试制度,如天授元年(690年)二月,“太后策贡士于洛城殿,贡士殿试自此始”
。
另外,长安二年(702年),还“初设武举”
,扩大了选官范围。
武则天选官范围广泛,不免有滥竽充数;但确实选拔了不少贤才,如《新唐书》所说:“太后不惜爵位,以笼络四方豪杰自为助,虽妄男子,言有所合,辄不次官之;至不称职,寻亦废诛不少纵,务取实材真贤。”
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