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第14章（第2页）

世上只有必然，没有偶然。

呵呵，然而无数哲学先驱都一再强调，世界也好，人生也好，都是必然和偶然综合作用的结果，而且很多时候偶然因素的作用要比必然因素更显着。

那些在战争中无端死难的人，可怜吧，可他们有什么可恨的呢？而一个走了狗X运中了彩票大奖的人，这种运气又能说明他具备什么实力呢？承认必然和偶然同时存在，承认实力和运气互不相干，才是科学的世界观。

然而在单元化价值观的作用下，人们会疯狂地尊奉“唯结果论”

“唯英雄论”

“唯权威论”

……这个“唯”

字对应的就是价值观和世界观的单一，于是人们不再去多角度思考问题，甚至干脆懒得思考，对待问题的时候都是先预设立场然后只管大声聒噪就可以了，典型代表如“田园女权”

“饭圈文化”

等等。

在这种意识形态的作用下，人们往往很容易屈服于“英雄”

和“权威”

，而对身边那些看起来比自己要蠢的普通人则拔刀相向。

屈服，决定了你在某些人面前如同提线木偶；拔刀，决定了你在另一些人面前充满了攻击性。

更重要的是，这种价值观会导致独立人格的褪色甚至丧失，普通劳动者被彻底工具化，再加上如马某之类的“人生导师”

或者如咪某之类的煽动者一吆喝，于是大家就都如同《乌合之众》里所形容的那样，不再有独立而清晰的自我意识，取而代之的是一种充斥着狂热、轻信、易怒等特征的群体意识。

于是人们开始疯狂追求钢筋混凝土，开始奉行远超自己实际能力的消费主义，开始无休止的地域攻击和性别攻击，开始比谁家孩子报的兴趣班更多……每个人都在资本的鼓吹下有了一个鲜明的目标，同时又丧失了理想，甚至对仅存的坚守理想者嗤之以鼻、冷嘲热讽。

就如在三五个朋友的酒桌上，你若是谈论自己下一步想买个名牌包包，或者准备投一套房子等涨价，就必然能得到几声附和，于是大家就都兴高采烈起来；但如果你说自己想要去研究文化产业，来为我们的文化发展添砖加瓦，提升我们国家的文化影响力和输出力，则大概率会得到几声冷笑，和几张难以置信的表情。

前文所说的“有目标，无理想”

大抵如此。

而这个目标，恰恰就是有些人用来操控普通人成为木偶的那个提线。

什么中产阶级、精致主义、轻奢、小资……简简单单营造几个概念就能让数以亿计的无产者为之奋不顾身，如果再撒点如“狼性精神”

之类的佐料，就构成了我们如今所看到的画面------人与人之间形成了大量的破坏性竞争，而不是提升式竞争，因为那个目标的存在使人们变得无比浮躁和急功近利。

自我提升终究非一日之功，而破坏性竞争则见效快、时间成本低，所以我虽然知识储备和专业技能不如你，但我就天天加班到后半夜搞死你！

内卷化的本质就是内部卷起来的意思（像窗帘一样从内部卷起来）是收缩化的意思，相反的意思是外部扩展外部开发展开。

现在我国外部扩张部分受阻，国内发展只能往内部发展，这有收缩的现象，这就是部分内卷化。

内卷化不符合社会发展的自然规律，事物的发展是从内向外舒展开来的，如果外部环境受阻只能从内部发展就不符合自然规律了，就会慢慢的出现畸形衰落内讧消失等现象。

植物的生展也是从内而外的，如果外部的发展空间时间所需的水源阳光这些无法获取到，就会出现畸形的植物，不茂盛的植物，甚至植物会慢慢凋零消失。

内部需求是根据外部环境形成和产生的，而满足自身的内部需求又必须要从外部环境中获取。