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还未充分了解仙缘大陆的萧天,就迫不及待的想要感受一下修真的神妙。
按照舒辛的记忆冥想内观,这是进入识海的方法。
修士摈除杂念达到忘我的状态,如此冥想感悟便能内视到灵台。
忘我即是无我,是以修士把这种状态称成为无我境界。
刹那间,萧天便觉自己进入了一片诡异的虚无。
这是真正的虚无,连时空都不存在。
虚无中突兀出现一处法台,法台之上悬浮着一个房间大小的光球。
光球似玉非玉,散发出圣洁的白光,弥散的光辉照亮了法台,说不出的神圣。
从记忆中知道,这就是识海存放处之,传说中的灵台。
灵台上悬浮着的光球便是识海。
识海乃存储灵气所在,也就是各种神通术法的能量来源,相当于机器的油箱。
萧天心想,原来玄学上说的“法缘灵台”
竟是这个意思。
仙缘大陆说的神识,其实包含两层意思,神指的是神念,识指的是识海。
只是神念无形无质无法探知,而识海可以内观显化,是以神识一般只指神念。
神即道,术即是法。
那么‘道藏灵虚,法缘灵台’似乎就明了了,只是神识灵虚无形无质难以琢磨。
道,既然只能靠悟,那也只能日后慢慢感悟了,萧天如是想。
内视到灵台并不等于修炼的开始,只有进入识海才算是一名真正的修士。
进入识海的过程称之为叩关。
叩关极为考研悟性,这并不是真正的叩,而是神识掌控识海的过程。
如果说冥想内观还算容易的话,叩关就难入登天了。
因为叩关需要在忘我的境界之上,达到无我无忘的境界。
即连忘我的念头都不能有,只要还有忘我的念头就已经是心生杂念。
而不能忘我,又内观不到灵台,谈何叩关?
得益于和钱老学了几年玄学打坐,萧天倒也很快就进入无我无忘的状态。
其实是被逼无奈,任谁宅在家中几年,又不允许随意走动发声,都能养成入定的习惯。
叩关成功的萧天感觉进入了一个混沌空间,这个混沌空间既非白昼也非黑夜。
昏暗的天空,干涸开裂的大地,就像一个初生的小宇宙,荒凉无比。
从“外面”
看识海不过房间大小,而在内部却有方圆几公里的感觉,就似一方天地。
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