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第三十章 文明

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写出这本书,是因为站在巨人的肩膀上。在他之前,相应的知识已经由前人做了很多研究,提出了很多理论,他最后整理、完善、勘误,写出着作。

    “回去慢慢看吧。”邵树德挥了挥手,道:“大唐瑰丽多彩,文化鼎盛,吸引万国来朝。大夏也不会比大唐差。但朕不想你们过于傲慢,自高自大。这天下很大,即便是一个蕃邦小国,也有可取之处。实事求是,人家好的地方,咱们就是要学。这份文稿,不看不知道,一看吓一跳,大食人已经研究得这么深入了。他们或许在有些方面不如中国,但有些方面则有过之。切忌自高自大,中土广大,固然地大物博,但人家也不差多少。就这样吧。”

    “是。臣告退。”周之仲捧着书,徐徐退下。

    邵树德又轻敲桌桉,良久后说道:“传旨,着内务府办学。”

    这个念头其实已经存在很久了。趁着现在朝廷还给内务府拨款,抓紧办了。

    这所学校并不仅仅是一个教育机构,更准确地说,是一个产学研机构。

    技术一定要有市场,并且进行深度推广,这个血泪教训中国人从古至今吃过不知道多少次了。

    隋代的水车到明代重新发明,简直搞笑!

    以光学为例,市场其实是存在的。

    老眼昏花的官员、勋贵、富商不知凡几,对他们而言,眼镜是刚需——历史上1352年,意大利人发明眼镜,明朝中期经南洋传入中国,苏州就出现了眼镜店,证明需求是不小的。

    但急需解决的其实是成本问题。

    一个新技术,成本过于高昂,它依然是不适宜推广的,也就没有市场,最终会消失。

    成本,这是一个极易被人忽略的东西。

    有些人下意识认为,只要做出来某种东西,它就一定能推广。

    制造成本、使用寿命、工作可靠性、推广渠道、售后维护等,每一样都很重要,都决定了新技术、新产品的命运,决定了它被发明出来后,会不会逐渐消失在我们的生活中,并在数百年后再被重新发明。

    用水晶制作的眼镜,成本不会低,终究只能流传于富裕阶层,除非有玻璃——还得是大规模生产的廉价玻璃,昂贵的玻璃与水晶无异。

    不过,就目前而言,光靠富人市场,似乎也能保证眼镜这种东西不消失了,毕竟欧洲人最开始也没玻璃。

    先慢慢维持住光学市场,尽可能扩大从业人员数量。人多了,技术就能维持住,甚至能得到进一步发展——从业人员数量非常关键,理论上来说,干这行的人越多,技术就越容易流传下去。

    邵树德推广新事物,尽量不用行政命令、政府投资、强制推行,而是通过市场导向,用市场需求来自然而然地催生产业。

    光学市场的套路,本质上和羊毛没有本质区别。

    当然,在生意背后,他更在意的是与西方(中亚、西亚、欧洲)保持文化、技术上的联系。

    闭门造车是死路一条,会渐渐落后外国。明朝中期,面对西方层出不穷的新知识、新技术,缺乏交流,一无所知,渐渐被人拉开差距,到明朝末年,差距已经大到惊人的地步。

    从这个角度来看,邵树德觉得西域的重要性又上升了几个层级。

    中亚、西亚一大票农耕、商业国家,其实文化上挺繁荣的,有很多创新的事物,有自己的独门绝活——吐蕃人依靠从中亚获得的冶炼技术,制造出的兵甲完全不输大唐,那些国家其实并不落后。

    如果没有蒙古人带来的毁灭天灾,让中亚、西亚文明严重倒退,历史或许将是另一个走向。

    邵树德觉得,有必要维持住这些国家的存在,与中原互相交流,互通有无。大家一起学习,互相促进,互相进步,让他们向东看,向东走,至少在与欧洲、中国之间的交流中保持平衡,不偏重一方,或许是一件能改变整个民族未来的大好事。

    穿越者能做的东西有限,当西方有千百万没被野蛮蒙古毁灭的文明人做研究、做学问,然后与东方互相交流的时候,对社会文明进步的好处,或许比一百个穿越者还大。

    想到这里,他有些坐不住了,深刻感觉到时间不多。

    “储慎平!”邵树德喊道。

    “臣在。”储慎平顶盔掼甲,从殿内入内。

    “召集银鞍直儿郎,随朕南下镇州巡视。”邵树德命令道。

    “遵命!”没有丝毫废话,储慎平立刻应下。
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