你要识时务,要懂得应变机巧,要学会见机行事,看风使舵,察言观色,善巧便凝,先意希旨,不管你是后宫争宠的妃嫔,还是朝堂邀功取媚的新科权贵,亦或争上位的行会中的伙计朝奉,所谓识时务者为俊杰,就是这个道理。
而识时务者为俊杰,简直就是成就千古名臣大人物的圭臬,更是身入富贵煊赫的不二法门,医贫疗穷的宝药良方。
你要想紫袍锦带,高官得做,高头大马的富贵盈门,就必须要知道这个道理,不懂这个道理,你简直就在这个举凡世界上第一聪明的国度里寸步难行,寸草不生。
因为你的一生,就算是做到三公三孤的高官,王公侯伯的显爵,也未必都能碰上虽然也忌惮臣下的拥兵自重而剥夺臣下的兵权,却给予足够富贵的宽厚待人的汉光武,宋太祖。
见人说人话,见鬼说鬼话,只要你想生存,就得要昧着良心学会这种分辨人和鬼的本领,也需要在天堂和地府面对牛头马面,阎王判官,天王老子,九天十地的菩萨天王们。
这种本领对于许多人来说,的确要比四书五经难得多,因为他们低不下身段,因为他们不懂得人情世故,也不屑于虚与委蛇,因人成事。
不过在伪君子盛行的土地上,对于许多人来说,那根本就是一点就通,或者是无师自通,或者是心领神会,或者只要留心,处处都能学到这种横行霸道,钻营投机的本事。
颠倒是非黑白的本领若是一点都不会,莫说是你想要过五关斩六将,单刀赴会的威风八面,你连第一关的城门旌旗招展都休想看得到,你连二十年流不尽的英雄血染红的滚滚长江都休想闻见。
指鹿为马的确是志士仁人,甚至匹夫匹妇,正人君子所鄙夷不屑的,甚至是要声讨痛斥,恨不能诛其绝迹人间的。
可惜的是,就算你是贤人孔孟,就算你是鲠直的关龙逄,比干,强项令,包青天,偶尔也得学阉人的胡说八道,也得跟着赵高马鹿不分,因为他的金甲侍卫横刀怒目,因为你不跟随他,你全家马上就要被他乱刃分尸。
你的性命,你的身家妻儿老小的性命,都不是大风刮来的,也不是牛皮吹出来的。
那不是要你认清马与鹿,驴与骡的区别,而是要看你表忠心的态度,看你是不是能随着他们指哪打哪儿,甚至跟着他们做乱臣贼子做炮灰前驱。
只有你指鹿为马,认定和尚有头发,道士剃光头,肯定鸡蛋是树上长的,麦子是牛羊拉屎拉出来的时候,等到摊牌的时候,你才有希望站在他那一边。
因为你的 人格已经侮辱尽了,已经没有了羞耻之心,那么再做什么坏事,便不会有良心上的负担。
坏人们懂得这个道理,因此他们才拼命的让你颠倒黑白。
这种本领需要的是,刚才叛徒和奸佞的真面目和十大罪状没有被揭发的时候,你依然要口... -->>
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