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第九七七章 奴役和盗窃公器是如何出现的

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初村的最高民事事务官,他相信自己的判断,他固执的以为,这个选择将比以往他做的任何一次决定都更加准确,这关系到虞初文明的未来命运。

    与以往的推举不同,这个少年乃是被虞老指定的。

    因为他以为,村中除了这个少年的坚毅卓绝,眼光开阔以外,不足以有人担当即将与外面世界交通往来的责任。

    虞初村民也有不明白者,他们搞不懂,自成一系,与外面世界断却来往数千年的虞初文明,一向只注重村内事务的虞初村,何以忽然间无与伦比的重视与外面文明的对接和交际?

    诸葛青阳开始代表虞初村与外界交往沟通,当然外界依然对于这个文明不闻不问,因为他们根本想不到一个躲在大山之中数千年的文明可以存在。

    诸葛青阳用虞初村的特产,换回了精美的瓷器,金器,丝绸,玉器,虞初村人大开眼界,他们想不到外界的文明居然也能够制作如此精良的器皿,如此华美的衣服。

    仲德父女当然毫不奇怪,因为他们在外面已经生活了十余年,对于外界的了解,虽然并不真的亲身经历,但是也偶有见闻。

    在虞老的眼中和言语中,对于诸葛青阳的精明能干夸赞不绝,只是可惜,这些器皿和衣服都先供奉虞老一家使用,大家并无异议,既然虞老住的房子都是那么的阔大华美,既然虞老担当村中命运,他就算是用一些这样用公共财物换得的外界文明的物品,又有何不可呢?

    他们没有异议,他们当然也想不明白为何虞老只称赞诸葛青阳一个少年,这在我们看来用脚趾头都想的明白的问题,这个文明中的人却不懂。

    我们傻,还是他们傻?是我们太懂得聪明,还是他们太不懂世态人心,还是懒惰的不愿意思考应该思考的问题?

    两年之间,连诸葛青阳也开始拥有了这些器物和衣服,村中就开始出现两种人,一种用外界文明的器物和穿外界文明衣服的人,一种依然延续老旧的虞初文明村民。

    他们发现,能够使用那些外界文明的器物和衣服的人,渐渐的也都多了,只是那些始终与诸葛青阳和虞老走的远的人,不愿意附和他们 的人,始终没有得到这一切。

    请作者注意,这里依然会存在反对者和不跟从者,只要有人类在,就一定会出现异议者,何况在虞初村这个并不禁止人们思想的文明呢?

    两年之后,虞初村的村长虞老卸任,诸葛青阳正式成为虞初村的事务官。

    与我们想象的不同,诸葛青阳担当这个事务官,既没有相应的资历,也不具备在虞初村最为强大的人脉关系,仅仅是虞老对他的能干和天赋赞不绝口,他就获得了这样的荣耀。

    看来,能得到一个德高望重,一言九鼎的老前辈的青眼有加,对于渴望上进的少年,真的是至关重要。
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