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第二百八十六章 表达一下不满

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    “竖子又要搞事?”李世民很不爽,很想喷一句“彼其娘之”。现在这帮臣子,不管是新的还是老的,没一个是老实的,都喜欢搞事。总有刁民想害朕!

    这里的刁民,不是普通的百姓,一般的百姓距离皇帝太远了。

    放着太平盛世的好日子不过,不想着为国家建功立业,就想着自己那点小家业!

    李世民很不爽,非常的不爽,很想骂娘。

    最近一段时间,李世民都不爽。先有麾下两大打手内讧!让一群刁民看了笑话,后有《氏族志》编撰小组不能领会领导精神,搞出崔民干排第一的zhengzhi事故。

    准确的说,《氏族志》事件,看似没什么大不了的,实际上问题很大。本质上这是君臣之间的一场角力,是代表山东士族利益的臣子与皇权之间的一次谈判。

    李世民让人编撰《氏族志》的初衷,是为了打压山东士族。但是他没想到山东士族辣么凶残,直接弄出个编撰小组集体倒戈,把崔民干推上第一位。

    这事情李世民是真的很生气,特么的高士廉对的起朕的信任么?这才有了私下里把高士廉叫去,希望他勇于任事的谈话。可惜,高士廉表示大臣们都不好惹,还是陛下自己上吧。

    李世民无奈之下,只好摆出撕破脸的架势!不让皇帝排第一,呵呵呵!

    面对这样一个强势的皇帝,臣子们选择了妥协。尽管心里不停的骂MMP,还是妥协了。

    这话怎么说呢?这次君臣之间的较量,放在整个历史的进度条里看,充分说明了一个问题。只要遇见强势的皇帝,自西汉以来,儒家的又一次日常失败。或者这么说吧,遇见皇帝是个明白人,或者是个愣头青的时候,儒家对上皇帝就一个字,输!

    董仲舒搞出“天人感应”的说话,其实是挺牛逼的。这是他给皇权留下的一道紧箍咒!也是对皇权约束力的最后底线。、

    所以说,靠着为皇权服务而达到独尊儒术的儒家学说,天生就比皇权矮一头。遇见皇帝好忽悠,比如宋、明两朝,大臣就能把皇帝当猪养。到了清朝,也就剩下“天人感应”这一条遮羞布了,多数时候还不敢往皇帝失德上去靠。

    《氏族志》事件,可以说是贞观年的分水岭,随着贞观初期老臣们的老迈,以及国家的整体状态的好转,李世民这个皇帝已经很难被约束了。

    山东士族还打算用《氏族志》来彰显一下所谓底蕴,李世民一巴掌扇过去:“叫爸爸!”

    老臣子不老实,新臣子也不老实,李诚就是个典型代表。

    明知道朝廷确定了和亲为主要路线,实现西南边境五十年安定的计划,这货却跳出来,在城门口等着吐蕃使团,你说李世民气不气?

    换成别的臣子,李世民早就让宿卫登门,请李诚去大理寺喝茶了。

    反过来,换成别的皇帝,硬着头皮顶着“刻薄寡恩”的帽子,李诚也被拿下了。

    李世民是中国皇帝中的一个特列!也正因为如此,李诚才敢跳!

    “来人,去看看那竖子意欲何为!”一边揉着脑门,一边说话,李世民告诉自己要冷静。大太监走到门口的时候,李世民有道:“算了,直接把那竖子叫来见朕。”

    有的问题李世民心里其实很清楚,只是不愿意去多想罢了。李诚吃饱撑着了,去城门口堵吐蕃使团?事情的根源还是处在皇帝这里,或者是出在皇帝和宰相们之间的较量上。

    如果看《贞观政要》一书,你会觉得贞观一朝“主明臣贤”,众正盈朝,这才有了贞观之治。这个观点也确实没啥毛病!只是有的东西没写出来罢了。

    《氏族志》的初稿,就是一次矛盾冲突的激烈体现。房玄龄老婆是卢氏,程咬金老婆是崔氏,魏征的媳妇是河东裴氏。要不长孙无忌为啥那么受宠?不就是因为他是外戚么?

    李世民登基之处,是被绑着手脚的。现在的李世民,有实力挣脱束缚,自然不愿意再被绑着手脚了。所以在这个问题上,李世民非常的强势,要么按照我说的做,要么翻脸。

    李世民很清楚,李诚为何不爽要去城门口呆着。不就是他对朝廷针对吐蕃的政策有不满情绪么?为啥不继续用李诚,进行他的下一步分割吐蕃的计划,不就是怕他太跳,一旦事败,不可收拾,吐蕃成为死敌么?

    还有一点就是君臣之间的妥协,李诚的成长速度太快,老家伙们有点受不了。这牲口只... -->>
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