第二十五章 元始，太上，庄周！（求推荐）

;  “要么便是和伏羲等大神一样，走了一半便换了大道，那么除了以力证道成为真仙之外便是另外的两天路了。”

    古舍面色古怪的就手伸入一个星辰之中，其中以道文写下“斩三尸之法”。

    “这玩意...按道理来说这玩意就不应该在此时出现，这些大神通者们自从洪荒时间长河的河伯烛龙下线睡觉之后也太肆无忌惮了一点吧？！”

    虽然如此吐槽，但是这法的出现便是帮助了他许多。

    看完之后古舍沉默了，他欲言又止，而后又默默的看了太上大天尊的一气化三清之法和太上八十一化之法，又是沉默了良久。

    而后缓缓的开口道：“三千大道不愧是殊途同归，也不知道洪荒之中有没有版权一说，这个斩三尸之法简直还是赤裸裸的搬了一气化三清之法的化身之法，同时又揉和了太上八十一化之法的部分大道法理。”

    当然，古舍也仅仅是吐槽而已，斩三尸之法仅仅是参考了一下，他真正在意的是太上大天尊的道法。

    太上为最初的道祖，元始开辟，太上教化。

    他古舍不走教化之路，但是太上化身之法配合庄子得梦中化蝶之法简直是最好的证道真仙之法。

    太上大天尊的化身之道并非是以大法力找见真我，而是以替代化身之法保持真我，如同庄子祖师的梦中化蝶之法一般，需要极高的思想境界。

    “子非鱼安之鱼之乐？子非我安之我不知鱼之乐？子亦知我非鱼？我亦为鱼怎不知鱼之乐？”这几句便是梦中化蝶之法的开篇，此为唯心之道。

    而太上化身一切，八十一化包含洪荒一切大能大道，太清天尊、太上天魔、太上老君、轩辕之师广成子、一气化生三清等等，在这些大神通者的大道之中保持住了自我，就如同庄子可以在把持虚幻真实而后成为世间万物却不会忘却自我一般，需要的境界堪称可怕！

    “以梦中化蝶之法神游大千而保持自我，以太上化身之法化身生灵度过真仙七劫，这样的话证道真仙之后我的实力也不会弱而且这也是目前最适合为的路”，古舍一想到证道真仙要有真我就是一阵阵头疼。

    因为他可是还有一个先天神圣古舍还在孕育之中呢，同时穿越者这个身份也是一个雷，一个不注意便可能寂灭与第三劫的妄心劫之中或是迷失在第七劫的苦海劫之中。

    而梦中化蝶之法可以让他的境界提高神游大千，不会让他因为前世看过洪荒流的而怀疑这个世界的真实性，太上化身之法可以让此刻的他与还在孕育之中的先天神圣古舍共存，而不用必须分出个大小真我来。

    “唉～以力证道我之所愿却非我之所能啊！”古舍想好道路之后一声长叹，再次在道涯阁仔细的观看了各种密典道法之后便走出了道涯阁，前往华部落同时召唤曾经的山鬼如今的苍山之神莹，他需要处理一些事情，然后准备闭关修炼梦中化蝶之法。