第三百六十四章.得失

    人会老，书不会老。

    地久天长，书香依旧。

    而我们这些藏家，真正得到的又是什么？

    林逸忍着心中那种莫名的悸动，继续翻看手中的“藏书日记”，里面是一个人藏书的人生，和对藏书的感悟。

    ……

    好了，不管你是谁，看到我这本藏书日记的时候，一定也是爱书之人，既然是爱书之人，那么一定很好奇的我的藏书分类。

    实际上我的藏书分七大系列，具体是哪七大系列，只要你爱书，你藏书，就一定会知道，这里也不多说了。

    其中活字本是7大板块之一。中国念念不忘的四大发明，两样都与书有关，印刷、造纸。然而有悖论的是，韩国、日本对活字本的研究远甚于中国。

    我收藏了中国最大的一份木活字本《文恭集》，是宋代胡宿撰，我收藏的是乾隆武英殿聚珍版，聚珍版就是活字的意思，是乾隆皇帝起的。当年出了138部，其中4部是木刻板，134部是木活字本。我收藏了其中的13部，都是这几年陆续收藏到的，各种途径都有。

    我在收藏中发现，在整个线装本中，活字本占的比例百不得一。这是个很奇怪的问题，中国是活字本发明国，然而活字印本难免罕见。后来，中国和韩国引发“活字版之争”，我这才知道，自己所藏的版本，有多大的价值，只要把它们拿出来，就是铁证如山。

    宋刻本是藏书中比较珍贵的。我收藏的宋刻本并不是太多，只有零落的七八种，并且大都是残本。宋刻本之所以被重视，是因为这是我们见到的最早的书籍的形式，再早就是钞本了，而钞本又非常罕见。藏书像百川归海一样，都归入各大公共图书馆了，私人手中的珍品非常少。如今想要找到这样的宋版本，可以说难之又难。

    ……

    林逸看到这里，不禁沉思，一直以来他之所以藏书，是因为喜欢书，喜欢那种清雅的书香，沁人心脾的墨香，还有那木刻的石刻的铅印的秀美字迹---

    可是他从未仔细考虑过，为什么要藏书，藏书有什么意义。

    现在，在读了这段日记以后，林逸明白了，原来藏书还有这么大的用处。当我们的中秋节，端午节被别人拿去申请了世界遗产，当我们老祖宗保留下来的东西被人活生生夺走时，我们总不能眼睁睁地看着，必须要去做点什么，而我们有什么资格，有证据来对那些强盗说：“这些都是我们的！”

    理直气壮，气壮山河，大声告诉他们，这些古老的传统，这些古老的文字，全都是我们老祖宗遗留下来的宝物，要证据吗？那么看一看这些古籍版本中的记载，看看这些文字摘录，地图画册……是我们的终归是我们的，即使你们这些强盗再怎么抢夺，依旧抢不走留有我们文字烙印的东西。

    想到这里，林逸忽然明白了，所谓的藏书不是藏着掖着，而是把那些古老的证据，资料收藏起来，在需要它们发挥威力的时候，像炸弹原子弹般扔出去。

    炸他个轰轰烈烈，炸他个屁滚尿流！

    何其痛快哉！

    在发泄完心中那压抑不住的亢奋以后，林逸继续看这本藏书日记---

    ……

    好了，要说到最后了。

    也许说这么多显得我有些啰嗦，如果你看了这些东西的话，还请谅解，毕竟人老了，难免会罗哩罗嗦。

    最后重提一点，关于如何去收藏旧书。这么多年，我收藏旧书跟别人一样，最初靠藏家和民间，其次是各地古籍书店，再是拍卖会。

    现在次序倒过来了。可能是社会的驱利行为吧，拍卖场上最容易卖出好价钱，卖家最希望在拍卖会上卖出好价钱，社会上好的东西就都集中在那。

    拍卖将古籍的价格抬高，涨得高的好处是家里藏的好书愿意拿出来了。我是越买觉得好书越多。通过拍卖也买回了不少好东西。经学大家段玉裁曾经写过《说文解字注》，他第一刻本叫《经韵楼本》，这个本子刻于嘉靖年间，至今很难得。因为当年学术也是金字塔形的，最初发行量就很少，初刻本很少。十多年来我都没见到《经韵楼本... -->>
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