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第七章 吊床

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p;   “我当然有办法不被冻死,现在我要做一个吊床。”

    “没有竹子,也没有棕榈什么的,用什么做吊床啊?”

    “我是要做一个床,然后用绳子吊起来,不是要做一个两头挂在树枝上的吊床。

    一来防止蛇虫,二来,这里还是山狮的活动区域,万一晚上睡着了被偷袭咋整?

    还是吊在空中安全。

    放下包,方宏拿出补刀斧,舒展了一下负重半天的肩膀:“俗话说得好,兔子不吃窝边草,不能对周边的树下手,还要指着它们挡风呢。”

    不多时,方宏砍好了不少不少树干。

    “枪哥,这要是在国内,你会被罚款拘留的。”

    方宏翻白眼。

    最近这十年,国家退耕还林,开始养山育林,育林区域未经允许不准砍树。

    这其实做的非常对,至少要给子孙后代留一个不那么恶心的生存环境。

    老三样,绑扎绳,攀岩绳,打火机。

    用绑扎绳绑出一个长方形框架,上下各用一根长树干斜着固定,然后在上面绷上了一些树藤,放上比较干燥的树叶,再搭上一层削光滑的细树枝,然后再铺上树叶。

    其实也不算难,如果要在林间一个地方长期居住,最好是搭建高脚屋或者树屋,如果只是短暂居住,要先考虑简便。

    树藤绑住四个角,另一头分别绑上石头,扔过了七米多高的树杈。

    方宏爬上树杈,将树绑在上面。

    “枪哥,吊这么矮啊?”

    方宏笑了笑:“山狮了不起了能跳起触碰到三米多高的地方,爬上来是没戏的,上面隔高一点,免得其他兽类晚上从树干上跳下来袭击我。”

    吊好这个后,方宏在树干上挂好了攀岩绳,然后用锁扣一路下滑,和吊床擦肩而过,落到了地面。

    “用攀岩绳干这个,真丢人,这一块荒原,是徒手登山爱好者的圣地,历史上有过很多伟大的冒险家。”

    “冒险家能用伟大这个词么?”

    方宏笑了一下:“将近两百年前,冒险家菲茨.罗伊船长带着一个青年学生,到达美洲,现今阿根廷境内做了半年的考察。”

    “这又怎么样?”

    “菲茨.罗伊驾驶的船叫做贝格尔号,这个学生叫做,达尔文。”

    正是这次航海,让在剑桥学习神学的达尔文重拾祖父与父亲的职业,研究起了物种起源,最终提出了进化论。

    不过值得一提的是,西方世界依旧有一半以上的人不相信进化论,哪怕是一些生物科学的科学家研究学者。

    他们不相信进化论并不是因为他们有更好的理论,而是因为他们相信基督,或者说相信钱。

    从发展的角度讲,选择达尔文和马克思,永远比选择基督好。

    也有些人会说,中华人缺少信仰。

    中华人从来都不需要信仰,我们信奉道德。

    有信仰的人,也许会是匍匐在神龛下的绵羊,也可能是手持屠刀的暴徒,借着神的名义做起恶来,没有丝毫负罪感。

    绑扎绳做了一个活动绳套,用一个小木叉压在地上,另一头的线穿过一根一米多高的树杈后,绑在一块石头,石头放在竖立在地上的一根粗壮的树枝上,而树枝用另一个树杈顶在树上。

    这是一个连锁的机关。

    如果兔子跑过,拉开第一个树杈,绳索移动,第二个小树叉转向,树枝从依靠树干倒地,触碰机关的兔子就会被瞬间收紧的绳套吊在树枝上。

    方宏拍了拍手:“搞定,吃果子,睡觉,明儿见。”
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