第三百一十六章 空觉的来历

在的事实，其险恶端行实际上就掌控在使用人手里，与神兵本身并无多少干系！”

    “话虽这么说，但据我所知，一旦它们面世而出，必会引起一场浩劫般的腥风血雨，这才是最值得关注的地方！”太平王的面色犹自在犹豫不决。

    “无论何等至厉凶顽邪物，依然对其有专克压制之法，只要使用者自身能力已有所达，再有天性使然，更有先天所具有性情品质，就等同于与天意垂旨两相交映。那等不着边际，近乎荒诞般怪迂之认知传闻，就像前面的成就开封三铡一说，事实证明皆属妄加之语，师兄以为如何？”

    太平王沉吟良久，好半天才展颜笑道：“是我的想法钻了牛角尖了！执掌万物萌生凋零，意念转动生杀万物，天地间任何景物行流散徙，又有清风化养之高能，可把个人理念贯穿于万事万物之中，此等人物不能说他就是那种一贯万机与转念般出圣入神般的存在，但也是超然于一切事物的非凡人物，你具有这样的光明前景，那三件凶物交由你手，也是最合适不过了！”

    叶好笑着摇头：“以我们道门所言，道于万事万物中，以百态存于自然，其中既有长远与宽阔一面，也有大道悖乱后的天威惩戒！天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。大道之行，天下为公，一个公字在心即可，天道只在乎结果，而不会强求其中的是非取舍！至凶万恶的邪物，也有它的特殊用场，针对于它们的驾控能力是一方面，关键还在于上天容许它们留存世间的原因。”

    太平王点点头，拍了拍他的肩头，回身向空觉笑道：“你这位师叔别看年纪小，他对于天地之力的理解，远比为师还要精湛，之前我给你所说的话，你现在就能有些理解了！”

    空觉面朝叶好，脸上显出一片诚挚笑意：“我师父给我说，你心内仿佛留驻着一具上古神能的灵魂，师侄我那时候还反驳说是他太疼爱你的缘故。今天听了你嘴里的交易解读，虽是你们的道门至理，但在我听来和佛义中精髓也没有任何相悖之处，是只是具体的表述不同罢了。现在我倒是相信了师父所言，你即使体内没有上古神能的灵魂留驻，至少在天意理解方面是个天才！不，即使在修炼方面也是个妖孽般的存在。”

    叶好很欣赏空觉的说话方式意简言赅，并没有因为辈分的低下而出言谨慎小心，想到就说到，绝没有虚套言辞加以粉饰，足见其人也是个生性爽利之人，更丝毫不带佛门教化晦言里的假大空一类的装饰用词。

    不过好感归好感，离开的日子久了，叶好现在的归乡之念情切，也少了再留在此地深谈的欲念。

    简单商议之后，他还是和太平王当天就离开了佛陀山，回去的路上，太平王也给他讲述了空觉找到佛陀山的具体原因。

    这人属于附近的泰国人士，虽是阿三国某一族人，但自幼跟随长辈即在泰国佛寺里修行。

    泰国的佛教说是小乘佛教，其实都是佛陀金口所宣，根本没有大小乘之别，有的只是发心不同而已。

    所谓小乘是只顾自我解脱不度化他人，然而南传佛教如果这样的话，还哪来的善信呢？站在哪个角度都不应该说是小乘。

    真正的佛门弟子，不允许总是提什么南传佛教，北传佛教，大乘小乘，在他们看来是种本末倒置之举，心怀分别心，不去悟经证经之意，不去实践成就之道，六度万行，只在所谓学问上比高低，佛在世时就严令禁止过的。

    于是，空觉从小收到的佛义教化就是遵照佛陀的言教和行持过修行生活，最大的期盼就是把这种佛教经典流传到阿三国来，毕竟这个国度同样是一个佛教大国，将佛门中交易执行的如此偏颇，让他们那些泰国的佛教中人深感不齿。

    空觉其人已有八十有六，在当下的谈过佛教界，无论其自身修为还是佛义体悟，都属于最顶尖的那一位，只因他一向行事低调得很，并不为外界所知而已。

    就像太平王自己一样，这位空觉也在某一天在梦中梦到一道佛陀虚影，一整晚不断地的告诫他，“彼人不了悟，我等将毁灭！若彼等知此，则争论自息。”

    念颂里的大意是：那些争论不休的人完全不知道，我们将为此争论所困而走上毁灭之途！如果他们懂得这种危险性，就不会争论了。

    三两句话不断的出现在他的梦里意识里，并几次三番的在他的脑海里闪亮着光点，而光点的指处就在阿三国的佛陀山位置。

    空觉大梦醒来，便紧急召开了佛门会议，大多数佛教徒都认识到，阿三国佛教徒的情况已经有所变化，虽然两国佛教各派的学术思想有所不同，但都是本着释迦牟尼的言教而各自发展起的，所以梦中旨意应该就是寓意着两方互相往来。

    在彼此互相友好访问之时，不宜采用大乘和小乘这样可能引起误会的言词，在加强两国间佛教徒和人民的团结和相互尊重，泰国佛教界有义务帮助阿三国日渐走偏的佛门走向及时的挽救回来。