第一百五十七章 灾星的指令

    “小白泽，地脉之力简直太赞了。”汽车里，张伟这样对一旁的白泽说道。

    这一次白泽并没有骄傲地夸夸其谈，而是低着脑袋蜷缩着，看样子有些虚弱。

    “喂，白泽，你这是怎么了？”张伟问道。

    “白泽，2个月初生神兽，3级生命体（虚弱）。”

    这是他看到的白泽头顶上的“信息”。

    除了精神上的萎靡，白泽头顶上的两只角也露了出来，似乎无法再维持它们的隐形。

    “别惊讶，人类。作为你与九鼎之间的媒介，地脉之力的使用都是要经过吾的身体的，你每使用一次地脉之力，就相当于吾使用了一次神通，‘灾星’对我力量的压制就会加倍。”白泽说道，声音里的中气已经不足了。

    “也就是说，我使用地脉之力会加速你的虚弱速度？”张伟皱了皱眉，“那你刚才还……”

    “那是吾必须做的，邪神不该存在于这个世上，这是原则。”白泽斩钉截铁地说道。

    “……”张伟轻轻叹了口气：“何必呢？你是神兽对吧？那个什么酒吞童子再怎么邪恶，也只是对人类有威胁吧？就目前来讲，这个世界上除了你之外差不多已经没有神兽了吧？那你这么牺牲到底是在保护谁呢？人类？这就怪了，明明就是人类以及人类臆想出来的神明屠杀灭绝了神兽啊，你不复仇也就算了，还守护人类干什么？”

    “你懂什么……咳咳！”白泽居然咳嗽了两声，“吾说过，并不是每个人类都是邪恶的，也并非每个人类臆想出来的‘神’都是邪神，就说你们华夏民族，自古以来百姓臆想杜撰出来的，大多都是些正善之神……再有，炎黄二帝于吾有恩，上次‘灾星’降临之时，具象出蛮族之神无数，无数神兽陨落，若非有炎黄二部救助，吾亦不能幸免，但也受伤极深，炎黄二部供奉吾，让吾苟活了几百年，到大禹治水时吾的肉身才终于死去，只留下神兽精魄，被禹王安放在扬州鼎中庇护。”

    “吾与禹王有个约定，随九鼎一起护佑华夏，绝不使这伟大文明的传承断绝！”白泽躺倒在坐垫上，呼吸急促，像只中了暑的猫，“当年的大战太过惨烈，波及整个世界，因为不止华夏大地上有神兽，其他大陆上也有很多，因为‘神’与神兽的超级大战，整个星球上到处都是洪水肆虐，肆虐了很多年，西方的人类因为这恐怖的大战引起的自然灾害，更加信仰某些‘神’了，因为他们认为‘神’是为了惩罚他们才造就了大洪水，跪地祈求之后只有少数人坐上‘方舟’苟活下来；但是华夏这边不同，伟大的禹王以人类之身，带领着自己的人民，一锹一铲地挖渠开沟，疏通水利，用人类自己的力量战胜了洪水，吾与一些残存的神兽才被他感动，真心归附。”

    “……也就是说，你不是在护佑人类，而是在护佑华夏？”张伟问道，“就为了报恩，以及当年和人王的口头约定？”。

    “是也。”白泽吃力地点了点头，“吾乃是天地间的第一个神兽，有恩必报偿，一诺万仞山！炎黄、禹王和这个民族的先民也的确伟大，值得我去守护！”

    “哎呀，你咋不早说呢？我还以为你真是那种‘人类虐我千百遍，我待人类如初恋’的，爱着全人类的‘圣兽’呢！”张伟说道，“我以后要是到华夏九州之外闹点事，你应该没什么意见吧？”

    “吾与九鼎，只守华夏。”白泽答道，这句话说得很清楚了——它不可能跟着张伟离开华夏的范围，去帮他“闹事”，因为它还要“守土”。但是张伟在华夏之外做什么，就不关它的事情了。

    “你的信念我倒是很尊重啦，但看你这个样子，你还好吧？”张伟的车已经开到家了，他抱起白泽问道：“有什么我可以帮忙的吗？”

    “多休息一会儿就缓过来了，没事。”白泽说道。

    ………………

    酒吞童子的出现在整个地球范围内来说，当然不是孤例，但也绝对不多。

    为什么呢？

    信仰对象想要靠“灾星”降临的条件是：众多的信徒和可观的信仰之力、信徒的主动或者被动献祭。

    前面一个条件很好满足，如今地球上的人口是五千年前的好多倍，可提供的信仰也是很多倍。

    后面一条就不行了，如今大多数国家都算是文明社会，“献祭”这样的原始活动在很多国家已经没有了，特别是“活人献祭”，更是不可能像几千年前的古代一样肆无忌惮。

    那个愿意用自己50年寿命召唤酒吞童子的华国小学生，只是在错误的时间说了错误的话而已，是有巧合的成分在里面的——他太倒霉了。

    当然了，“献祭”分为好多种，有动物献祭、活人献祭、灵魂献祭。

    活人献祭现代社会已经不常见了，除了一些极端邪教会定期这么做以外，真的很稀少了。

    灵魂献祭倒是有一些黑巫师懂得，比如之前被张伟搞死过的马来国的巫师，但是他们炼化恶鬼只是为了做一些巫术道具，而不是为了祭祀某个邪神——他们自认自己就是“邪神”，不需要再另外信仰一个了。

    动物献祭就很常见了，... -->>
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