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4.第 4 章

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    迦尔纳是盲从于御主的从者吗?

    不,恰恰相反。

    他是少数热爱思考的从者,从不凭借喜好或者过去的经验而冒然行动。而在御主和从者中想法发生矛盾时,迦尔纳也往往是率先屈服的那位。这个世界上并没有绝对的对与错,但毫无疑问的是,内耗是最蠢的行为,没有之一。

    更何况,每个人的意志和想法,都值得尊重。

    迦尔纳会劝谏御主吗?

    是的,无论是哪一位,他做过的都不少。但正如他之前面对的失败一样,这一次,迦尔纳仍旧美没能让芽衣听从自己。少女仍旧兴致勃勃地打开了那个烂俗的神话剧,看了起来。

    迦尔纳本以为,自己早就已经能平静地看待世间万物了。但现在,他这个想法动摇了——说到底,他的御主,到底是从哪里觉得,这样可以更了解他呢?

    “哇,好过分。”

    芽衣已经掏出了爆米花。

    迦尔纳的一生的,基本上就是印度种姓制度作孽的一生。他的母亲贡蒂公主,得到了能召唤神灵的咒语,她出于好奇,招来了太阳神苏耶利,太阳神看上了贡蒂的美貌,与其精神交合而生下了迦尔纳。尽管在后来流传中,招来神灵的咒语演变成了生下神子的咒语,但无论那一种,贡蒂公主都不是自愿生下迦尔纳的。

    她抛弃了自己的长子。

    太阳神苏耶利为了保佑迦尔纳的平安,赐下了黄金的耳环和铠甲,令其和迦尔纳的身躯融为一体。只要这两物仍旧存在,世间的一切伤害无法伤害到迦尔纳。

    被抛弃的迦尔纳,最终被国王的车夫捡去扶养了。依照印度的种姓制度,出生就决定了一个人的一生。迦尔纳既然是车夫之子,那么他一辈子就只能够拉车,超过了“本分”,就是无可饶恕的罪孽。然而迦尔纳有弓手的天赋,他梦想能有一天作为最强的弓箭手受人尊重。

    而另一边,贡蒂在嫁给了般度王后,般度王自身无法繁衍,便命令贡蒂使用咒语给他诞下了五位后代,阿周那是雷神的儿子,在五子中排名第三,他同样走向了弓手的道路。

    迦尔纳和阿周那是不分伯仲的强大弓箭手。

    但……但这怎么可能?一个贱民,怎么有资格和高贵的王子,高贵的神之子同台斗技?他不遵守一个车夫的本分,就是有罪,更别提他还妄想让人们认可他的能力,这简直就是十恶不赦了。然而,在众人的声讨中,只有一人站出来支持迦尔纳,那就是般度五子的敌人,持国百子之长,难敌。

    难敌将自己的封国,盎迦,送给了迦尔纳。

    这样一来,迦尔纳就不再是贱民,他是伟大的盎迦国的国王。国王是有权利学习弓箭的,也是有资格和阿周那竞技的。难敌是第一个因为迦尔纳的才华而认可他的人,士为知己者死,迦尔纳也彻底地站在了难敌身边,做他最锋利的矛,最坚固的护甲——彻底地和他的弟弟们,般度五子,结下死仇。

    然而正是因为迦尔纳太过强大,不可战胜。阿周那之父雷神因陀罗用计谋骗走了他的耳环和黄金铠,然后将黄金甲和耳环分解破坏后,从而得到了弑神的雷光之枪。

    然而这把强大却只能使用一次的枪,也在和瓶首的使用中,被骗走了。而即便如此,在迦尔纳和般度五子的决战之前,他的母亲前来告知了迦尔纳的真实身份——

    他是般度五子的哥哥。

    迦尔纳的一生,到了这里,终于成了一个笑话。他始终在为了获得人们的尊周和认可而奋斗,然而车夫的出生让他遭遇了太多歧视、鄙夷、误解和咒骂——可他只求人们承认,哪怕并不是高贵的婆罗门,也是能够出现伟大的英雄的。

    ……然而,迦尔纳的姓氏根本不是苏多。

    他是高贵的神之子。

    迦尔纳的真实身份,反而是对他半生奋斗的最好嘲讽。他的死敌是他的弟弟们,而般度五子和难敌所争夺的王位,甚至不惜卷入十六亿民众死亡的战斗——他才是比争夺的两位更具有继承权的王子。也正因为如此,迦尔纳的母亲向他承诺,只要他愿意回到般度五子这边,那么王位就属于他。

    迦尔纳婉拒了母亲贡蒂的恳求。

    不过,他仍然是答应,在战场上除了阿周那,他不会伤害到剩下四个弟弟的任何一位。因此,他放过了战败的怖军,然而,在他陷入无法动弹的境地,以近乎谋杀的情况被阿周那杀害。

    在他死后,贡蒂才告知了般度五子真相。

    随着剧情的进展,芽衣已经在无声无息之中,把手上的爆米花扔了回去。而迦尔纳也很快就接受了这个情况,为了避免御主对他... -->>
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