个十分纯净的本我!这个本我,自虚空中来,不沾任何凡尘俗世的烟火!若是以完美规律来演变的话,这个本我从出生开始,就应该是一个长生不老的生命体!为何?因为这个本我,就是所谓的仙!”
“仙秉承天道而生,其自身本就遵照着天道的运行规则!不消不然,不增不减!但是由于后天环境的影响,在这个本我之上,又产生了一个假我!从而,本我被隐藏着人的神识深处,由一个假我来接掌一切!”
“真我无心,无吸纳,也无损耗。故此才能够永生不死!但假我不同,假我有心,会收凡尘俗世一切色彩吸引!任何一样能提起他兴趣的东西,都会给他带来损耗!人生而圆满,但因假我的损耗,故而才有了生老病死!”
“这个假我,就是真正意义上的的人!”
“蜕凡化仙,即是蜕去假我,化为真我的一个过程!”
说到这里,叶玄停顿了一下,道:“刚刚我说过,修士修行,必要从敛念收神开始,这个敛念收神,就是蜕去假我的第一步!”
“假我之所以能够影响真我,之所以会不断的损耗,无非是因为他易于受到凡俗外界的影响!一念一行,都会对身体本源产生损耗的缘故!那么自然而然的,要停止这种损耗,唯一的方法就是遏制假我的思想和念头继续发散!”
“只有阻止了后天思想的发散,才能够止住身体的不断损耗!而只有止住的身体的损耗。才能够凝聚心神,炼化精气,以期能够恢复到真正的本我!”
“敛念收神,凝神聚气,炼精化气,此三步的由来,就是因此而生!”
叶玄道:“我不知道你们两个刚刚开始修行时是怎么进行敛念收神的,现在,我跟你们说下我的方法!”
“所谓敛念收神,从根本意义上来说,其实是应该叫做断念收神!”
“神!是一个人的本源元神!在产生假我之后,人的元神就会不断的跟着后天的思想念头去扩散损耗。直到元神耗尽,也就是到了一个人生命终结的时候!所以,敛念收神的根本,在于收神两字!所谓敛念,只不过是为了收神罢了!”
“修士若要收神,最理想的状态当然是断掉一切的后天念头!因为只有那样的话,才能够真正的做到分毫不损!但事实上,由于假我已经根深蒂固的原因,在修行最初期,修士是无法做到完全断念的。既然做不到,那就只能以敛念来代替!”
“至少,敛念可以减少后天假我大部分的念头发散!”
“那么,究竟什么才是敛念呢?”叶玄解释道:“所谓的敛念,其实说的是以念止念!”
“一个人走在街上,或许他想吃饭,或许他想睡觉!但吃饭或者睡觉,就是他唯一的念头了吗?”
“并不是!”
“除了吃饭和睡觉之外,他还有着数之不尽的别的念头!”
“比如说走路,比如说看东西,比如说抬头低头!这些行为,都有着念头存在其中!甚至于,就连眨眼和呼吸这种极细微的动作,都携带着一个念头!”
“所以,人只要还活在这个世上,那么就会时刻的伴随着无数的念头!同样,也伴随着无数的消耗!而所谓的以念止念,也正是克制这种消耗的最佳办法!”
叶玄道:“当一个人走在大街上时,他会走路,会眨眼,会低头抬头。但是,当一个人极为专注于某样事物之时,却可以有效的减少自身这些不必要的念头的损耗!”
“敛念收神,就是这个原理!”
“当一个人全身放松,闭上眼睛,并且将所思所想全部放在自己的体内时,那么他的身体就会自动的减少不相关的念头!”
街上时,他会走路,会眨眼,会低头抬头。但是,当一个人极为专注于某样事物之时,却可以有效的减少自身其它那些不必要的念头带来的损耗!”
“但这样就足够了吗?”叶玄提高声音问道:“仅仅是将念头收敛到自身体内,眼不去看,耳不去听,身体不去感触,就真的能减少损耗吗?”
叶玄摇了摇头,道:“并不能!”
“虽然眼不看了,耳不停了,身体不感触了!但假我终究是有些思想的!哪怕是身体什么都不做,他也会自我主动的去胡思乱想!而胡思乱想的结果,就是身体继续无休止的损耗!”
“所以,单单是将念头收敛到体内,然后闭目养神,其实并不能起到太多的作用!”
叶玄道:“真正能够有效的遏制后天念头产生的方法只有一种,那就是寻找一个替代的念头!一个足以替代其他所有念头的念头!”
“一个,能够让人做到以一念止万念的念头!”