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第四百四十章 李建成游齐鲁河北(三)

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    李建成离开青州之后,一路前行,李建成在车里看着齐鲁河北各地送来的公文,原本,李建成一路骑马,可是随着齐鲁河北的公文越来越多,所以李建成就从马上搬到了马车上。这时,李建成的侍卫在车外向李建成禀报道:

    “太子殿下,有一群人跪在路边恭迎太子殿下,太子殿下,是否下车接见?”李建成曾经下过命令,遇到跪在路上的百姓,不得驱赶,要好生安抚,问明情况。再做处置。李建成向侍卫问道:

    “都是些什么人?”

    “启禀殿下,为首的是一名老者,并且穿着的都很富贵。据他们说是齐鲁曹氏和夏侯氏的族人。”

    “哦!是他们……”李建成从车里出来。

    “齐鲁泰安曹氏,曹氏大族长曹安宝率领齐鲁泰安曹氏、夏侯氏全体族人。在此恭迎太子殿下。请太子殿下移驾泰安。”李建成将曹氏大族长扶起笑道:

    “哎!老人家,你这么一大把年纪的了,还在这里迎我,这是如何使得?各位乡亲。都请起来吧!”

    “谢太子殿下!”在场的齐鲁泰安曹氏、夏侯氏的族人都起来了。

    “太子殿下,前面就是泰安,不如就此前去泰安休息一下?”李建成摇摇头:

    “各位乡绅父老,本宫习惯了风餐露宿。就不入城了了,不过,本宫久闻泰山美景,常言道――不登泰山非好汉,今天就请老族长与诸位,陪同本宫一起登上泰山之巅,一览泰山风貌。”泰山自古就有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。相传第一个在泰山登顶,并且祭祀的帝王是远古时候的大舜。 汉代班固《 白虎通义 》说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”《五经通义 》曰:“ 天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这似乎纯粹出于政治目的,表示帝受王命于天,向天告太平,对佑护之功表示答谢,当然更要报告帝王的政绩如何显赫。封禅的具体仪式富有象征性。班固说:“故升封者,增高也;下禅梁父之基,广厚也;刻石纪号者,著己之功绩以自效也。天以高为尊,地以厚为德,故增泰山之高以报天,附梁父之阯以报地,明天地之所命,功成事遂,有益于天地,若高者加高,厚者加厚矣”。(《白虎通义》《 礼记正义 》云:“祭天则燔柴也,天谓日也; 祭地, 瘗者,祭月也。”原来封禅的种种目的与象征,都包含着一层更为深潜的意识:沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。看着泰山这山高水远,草木葱葱的样子,群峰如黛,林茂泉飞,气象万千。李建成突然想到了后世天朝太祖的那句名句——江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。如果不是有那么多人在场,恐怕李建成真的要呤颂出来了。曹安宝等人看到李建成出神,一个个都低下头,不敢说话,这时,一个女子的声音响起:

    “久闻太子殿下文笔超群,又爱文事,鄙家祖先在《贤士录》中的生平文就是殿下亲手所写,《石灰呤》和《陋室铭》更是天下闻名,但是,俗话说的好,百闻不如一见,今天不如再次赋诗一首,以壮行色。”一名红衣少女发出了自己调皮的声音。

    “语嫣,不要放肆。”曹安宝向那名少女呵斥道,又向李建成赔礼道:

    “太子殿下,此女是小民的孙女,曹语嫣,今年年方十六岁了,只是生性刁蛮,被小民我惯坏了,请殿下见谅,语嫣,还不快点参见殿下。”

    “爷爷!”红衣少女不管不顾的来到了曹安宝身旁,拉着曹安宝的胳膊说道:

    “爷爷,你总在语嫣身边说,太子殿下才高八斗,语嫣的耳朵都听出茧子了,不如乘着太子殿下今天在这里,就在出一首新作,也好证实爷爷你所言非虚。”曹安宝最近总是在曹语嫣的耳朵边提李建成的名字,曹语嫣本来就是心高气傲的人,自然左右看李建成不顺眼,而李建成也在暗中盯着这名少女——这名少女面若桃花,白里透红就像一个成熟的桃子一样,而那两片薄薄的嘴唇,如同红樱桃一样惹得李建成多看了两眼。全身充满了青春的气息。曹安宝看着曹语嫣和李建成,其他的曹氏族人和夏侯氏的族人也都看在了眼里。
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